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李成梁:到底是汉族、仍是女真族、又或者是朝鲜族

admin 2019-05-31 137人围观 ,发现0个评论

在查找关于李成梁的史料时,发现了一个很有意思的问题——尽管史学家都认同《明史李成梁传》中“高祖英自朝鲜内附,授世铁岭卫指挥佥事,遂家焉。”的记载,可是关于李成梁到底是汉族、仍是女真族、又或者是朝鲜族却无清晰记载,所以本文就试着依据相关史料来推证一下李成梁的族属。

女真族

提出李成梁归于女真族的代表人物是日本历史学者园田一龟,对李成梁宗族的《李氏族谱》进行了“仔细”剖李成梁:到底是汉族、仍是女真族、又或者是朝鲜族析后,他得出了这一定论,支撑他的论据主要有两点:

1、《李氏族谱》记载,李成梁宗族在迁徙到辽东铁岭之前是居住在朝鲜的秃鲁江岸,当地的居民多为女真族;

2、《李氏族谱》记载的李成梁宗族一世祖分别叫李哲根穗、李哈山、李厦霸努、李把图理,其间哲根穗、哈山很契合女真族的命名习气,尤其是把图理暗合了女真语巴图鲁(勇士的意思)一词。

看了这两条论据,个人认为园田一龟的定论真是毫无道理。

针对园田一龟的第一个论据,我举两个比如:

1、曾在明初洪武年间任广东番禺知县的道同,便是一个早已汉化的蒙古族员。他经过科举入仕,因冲击庇护当地豪强的永嘉侯朱亮祖而名人青史;

2、曾在靖难之役中立下大功的同安侯火真,也是个地地道道的蒙古族员。

假如都依照园田一龟的剖析办法,那多年今后李成梁:到底是汉族、仍是女真族、又或者是朝鲜族是不是也能够论证出他们是汉族员?

同理,园田一龟的第二个论据也很是勉强。比如说墨家巨擘禽滑(gu,三声)釐,禽滑是他的姓氏,归于华夏古姓氏。假如也依照园田一龟的剖析办法,那么后人是不是能够将这个姓氏跟某个民族的言语联系起来,然后得出定论他便是这个民族?

所以说,园田一龟的定论太过于勉强,缺少史料支撑,不能就此确定李成梁归于女真族。

朝鲜族

其实就我个人而言,不想对这个定论花费太多精力,倒也不是我有意要针对谁,主要原因在于得出这个定论的大多是韩国历史学者,其间李成梁:到底是汉族、仍是女真族、又或者是朝鲜族最具有代表性的是禹钟烈,他在《辽宁朝提前还款计算器鲜族史话》 中专门写有《明朝朝鲜族名将李成梁》一文。

关于这些能将终身从未踏足过朝鲜半岛半步的历史名人都能考证是朝鲜族的“历史学者”,我只想说:“你们说什么便是什么吧,思密达!”

汉族

李如松的墓志铭中有这样一句话,“按李氏其先雁门,牧北地广,世名将家。其苗裔浮沉沱潜间,乃不知何时度辽。洪武初曰鹰者(李成梁宗族二世祖李鹰尼)以其聚七十五户附,授总旗铁岭卫。”

假如咱们将这句话跟《明史李成梁传》中记载的“高祖英自朝李成梁:到底是汉族、仍是女真族、又或者是朝鲜族鲜内附,授世铁岭卫指挥佥事,遂家焉。”联系起来,就能够大致得到一个李成梁宗族的迁徙头绪:

1、李成梁宗族的祖先是雁门区域的名家世家,后因避唐末五代之乱而迁徙至朝鲜。期间由于骚动的原因,导致了相关史料缺失,直到《李氏族谱》中记载的李成梁一世祖李巴图理时期宗族才开端复兴;

2、明太祖洪武时期,李成梁的二世祖李鹰尼因带领七十五户族员归附大明而被颁发铁岭卫总旗的官职;

3、李鹰尼的儿子李英继任总旗后,屡立战功,被大明朝廷颁发了世袭铁岭卫指挥佥事一职,所以李成梁宗族就开端在铁岭安家落户;

4、《明史纪事本末》中记载,正德七年,李成梁的祖父李春美因在平定刘六、刘七之乱的狼山之战中立有大功而被“塑像狼山”,这归于李成梁宗族迁徙至铁岭后的初兴期;

5、嘉靖九年,李春美“坐贪墨故”被朝廷除名。随后在嘉靖二十年,李成梁的父亲李泾又因替外甥受过而获罪,李成梁宗族的家境瞬间跌落到谷底,以至于李成梁由于没钱去京师报导,直到三十五岁还无法接任宗族的世袭官职;

6、李成梁在三十五岁时,遇到了人生中的第一个贵人——辽东巡按御史李辅。正是得益于李辅的赞助,李成梁才干顺畅当上铁岭卫指挥佥事。尔后,李成梁凭仗一己之力将整个宗族推进了兴盛期。

除此之外,与其像园田一龟那样将李氏先祖的姓名往女真语上附会,倒不如想想李氏先祖为何在朝鲜期间一直都保存着李这一姓氏,其间缘由可能是不想让后世后代忘掉自己的华夏族属。

综上所述,李成梁归于汉族的可能性仍是比较大的。

​李成梁身上有着太多的疑团,是什么原因导致了李成梁宗族族属的含糊?是什么原因让他在一夜之间给了辽东明军面貌一新的改变?是什么原因令他坐视努尔哈赤的兴起?是什么原因让李成梁宗族在努尔哈赤兴起后敏捷沉寂?尽管这些疑团的构成有史料缺失的要素,但在我个人看来更多的要素仍是人为形成的。

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